Эта статья – попытка поразмышлять на вечные темы историзма и авангарда в архитектуре. Такую чудесную возможность дают нам занятия архитектурной композицией в базовом архитектурном классе гимназии №120, где мы вместе с школьниками 10-го архитектурного класса и в обнимку с такими архитектурными глыбами как Ле Корбюзье, Мис ван дер Роэ, Константин Мельников, Андрей Иконников и многие другие осмысляем сущность архитектуры и формируем свое отношение к ней.
This article is a reflection on the eternal themes of historicism and avant guarde in architecture. It has been inspired by the practice of teaching architectural composition at Gymnasium No. 120 where together with the year 10 pupils of the architectural class, and embraced by such architectural authorities as Le Corbusier, Mies van der Rohe, Konstantin Melnikov, Andrey Ikonnikov and many others, we reflect on the essence of architecture and develop attitudes to it.
Сознание человека Нового времени, постоянно сталкивающегося с проблемой прогнозирования, исторично. Проекция прошлого на настоящее питает как отношение к нему, так и целеполагание, обращенное в будущее.
Выработка определенного отношения к архитектурному наследию в процессе архитектурного образования имеет в своей основе непреходящую актуальность в профессиональном сознании.
В различные периоды многовековой истории архитектуры отношение к наследию предшествующих веков колебалось от безусловного и точного следования канонам и правилам до полного их отрицания в целях создания новой "современной" архитектуры.
По отношению архитектурного стиля или конкретного архитектора к истории судили о "подлинности" и "правдивости" его творчества. В начале ХХ века французский архитектор Огюст Перре возносил готику за то, что она "не запятнала себя подражательством предшествующим эпохам". В этой категоричности отразилось отношение к прошлому конструктивизма – одного из самых радикальных отрицателей традиций.
Но было бы очевидной ошибкой не замечать, что именно "подражательство", вернее возрождение традиций, подарило человечеству эпоху Ренессанса, эпоху величайшего гуманизма и расцвета искусства. Именно в эпоху Возрождения человеку открылась глубина исторического времени. Настоящее было осознано как НОВОЕ по отношению к прошлому в отличие от непрерывного и неизменного времени древних цивилизаций. Стремление понять содержательную связь времен привело к открытию эпохой Ренессанса "своего прошлого" – античности.
Ренессанс уже обозначил главные признаки того, что можно назвать историзмом в архитектуре. ИСТОРИЗМ в нашем понимании – не название конкретного направления в практике определенного времени, а тенденция, проходящая сквозь все периоды развития архитектуры, начиная с Возрождения. Историзм определяется обращением к культуре прошлого (как правило, такого, с которым его время уже не сохраняет прямой преемственности) для решения проблем настоящего. Он использует в своем языке знаки, свидетельствующие об обращении к исторической памяти в системе, принадлежащей актуальной культуре. Это отличает историзм от традиционализма, который в актуальной культуре ищет возможности наполнить жизнью прямую преемственность, активизацию традиций – живых или угасающих, но еще не ставших культурным наследием прошлого. Традиционализм поэтому серьезен и однозначен, историзм двусмыслен или многозначен и часто включает момент игры. Историзм вовсе не противостоит утопии, а является скорее той точкой опоры, от которой она отталкивается.
Если же говорить о тенденции "отрицания" в архитектуре, возникающей обычно в периоды серьезных изменений в науке, технике и общественной жизни формации на переломе времен, в периоды революций общественных или научно-технических, то это своеобразная реакция на эти явления архитектуры как системы, отражающей в обобщенных формах законы объемно-пространственного строения мира, социальной организации общества и идеи эпохи.
"Отрицание" и "Возрождение" – диалектически связанные друг с другом тенденции развития архитектуры, как "изменчивость" и "наследственность" в биологической жизни, "революция" и "эволюция" в общественной.
Соотношение двух этих тенденций – один из факторов, определяющих особенности как архитектурного стиля, так и конкретного автора в тот или иной период творчества, а разрешение противоречия между ними является, несомненно, движущей силой развития архитектуры.
Кузнецова И.В., Кузнецов И.В. "ВОЗРОЖДЕНИЕ" И "ОТРИЦАНИЕ"[Электронный ресурс] / И.В. Кузнецова, И.В., Кузнецов//Архитектон: известия вузов. — 2009. — №1(25). — URL: